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他生存的根本已不在于对群体的依赖,而是对利

资本主义社会是典型的个人本位社会,在这种社会中个人获得了独立性,通过资产阶级的启蒙运动,人的个性获得了解放。所谓人的个性,实质就是个人的独立自主性,启蒙运动提出的...[阅读全文]

他把自己虚构的商品交换中非劳动要素不付代价

晏教授讲的是些歪理。他把自己虚构的商品交换中非劳动要素不付代价的观点,强加于劳动价值论原理,这本来就是造假。当我举出事实反驳他时,他说这不符合被他歪曲的劳动价值论...[阅读全文]

西方资本主义国家被迫改变对苏维埃俄国的政策

到1919年底,英、法、美三国已被迫从苏俄境内撤出自己的部队,高尔察克匪军正在溃逃之中,苏俄事实上已经取得了反对帝国主义武装干涉斗争的胜利。这个胜利对列宁提出“和平共处...[阅读全文]

人们的需要和实践的发展而发生变化

如,青年人选择恋爱对象的标准,有的是漂亮第一,有的是金钱至上,有的是门当户对,有的是志同道合。当然,不同的人具有不同的价值评价标准、价值尺度,但绝对不是说价值评价...[阅读全文]

程转换成为某种对法学家来说不可理解

但是,这种见解把法律诞生和消亡之所借助的这一过程转换成为某种对法学家来说不可理解的东西,犹如危机对政治经济学家来说是不可理解那样。谈到法律的起源,眼光敏锐而又苛刻...[阅读全文]

语言是人存在的界限

其次,语言是人存在的界限。人存在的世界是“为我而在”的人化世界。人化世界由自然界转化而来,自然界转化为人化世界依靠人的有意识、有目的的实践活动,语言是人的有意识、...[阅读全文]

苏联教科书体系的基本特征 - 副本

苏联教科书体系的基本特征是:以辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分为框架,内容划分为四大块,即唯物主义理论、辩证法学说、认识论理论、唯物主义历史观。有人称之为“板块...[阅读全文]

唯物论随着科学的发展不断改变自己 - 副本

恩格斯说,唯物论随着科学的发展不断改变自己的形态。同样地,唯心论哲学也是一个历史发展的理论。不同的时代,唯心论的内容、性质和形态也存在很大不同,不能把它们看作是完...[阅读全文]