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柏拉图和亚里士多德就对构成城邦政体的文化要

作者:admin 来源:未知 发布时间:2018-01-03 21:37
文章描述:早在古希腊时期,柏拉图和亚里士多德就对构成城邦政体的文化要素及其后果进行过研究。在《理想国》中,柏拉图曾指出政府随着人的习性的变化而变化。①柏拉图认为,城邦是由公

早在古希腊时期,柏拉图和亚里士多德就对构成城邦政体的文化要素及其后果进行过研究。在《理想国》中,柏拉图曾指出政府随着人的习性的变化而变化。①柏拉图认为,城邦是由公民组成的,公民的习惯倾向决定着政治制度的倾向,每一种政体都有其相应的精神和公民品格,公民心灵和品格发生变化,政体就会发生相应的嬗变。亚里士多德通过对城邦政体的实证研究,注意到不同政体下公民的心灵品格的差异对政体变化的影响,指出地理环境、民族习惯和文化风俗影响着政治生活,不同的地理环境造就不同的风俗习惯和国民气质,因而就会形成不同的政治制度。到了近代,许多思想家也都从文化角度探讨过政治问题,其中以孟德斯鸠和托克维尔最为典型。法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中探讨了民族精神与各国政治法律制度的关系。他认为,由于各国的气候、土壤、面积和居民的职业、性格、风俗习惯等等的不同,决定了各国的民族精神的不同,从而导致各国政治制度和法律制度的差别。他提出立法者的任务在于掌握法的精神,制定出符合人类理性的法律,建立起理想的政治制度。② 由于历史发展的局限,这些思想家虽然分别从人的理性、意念、人性、民族精神等角度来探讨社会政治现象,但这种探析往往是零散而不系统的、模糊而不明确的,且大多在唯心主义的思维框架中思考、论证,更没有明确提出政治文化的概念及一系列基本内容。

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