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唯物论随着科学的发展不断改变自己 - 副本

作者:admin 来源:未知 发布时间:2017-12-08 18:25
文章描述:恩格斯说,唯物论随着科学的发展不断改变自己的形态。同样地,唯心论哲学也是一个历史发展的理论。不同的时代,唯心论的内容、性质和形态也存在很大不同,不能把它们看作是完

恩格斯说,唯物论随着科学的发展不断改变自己的形态。同样地,唯心论哲学也是一个历史发展的理论。不同的时代,唯心论的内容、性质和形态也存在很大不同,不能把它们看作是完全同样的哲学。

古代唯心论是从本体论生长起来的理论。它的作用是从客体自身的矛盾把世界分裂为二,造成了超自然的精神世界和自然物质世界的对立。近代唯物论是在批判这样的唯心论基础上建立起来的哲学,所以不同于从批判原始宗教思想中诞生、尚未自觉研究主观与客观矛盾的古代唯物论,它着重研究了精神与物质两个实体的关系问题。但近代唯物论也只是从本体论、结合认识论研究了主观与客观的矛盾,它只适用于对付古代类型的粗陋的唯心论,完全应付不了近代唯心论。近代唯心论是直接从认识论的矛盾建立起来的理论,从本体论和认识论的立场对它所揭露的矛盾是没有能力解决的。例如对于贝克莱的哲学,狄德罗就发出过这样的哀叹:“这种怪诞的体系,在我看来,只有瞎子才会创造出来!这种体系虽然荒谬之至,可是最难驳倒,说起来真是人类智慧的耻辱、哲学的耻辱。”① 说起来这不能看作人类的耻辱,也不是哲学的耻辱,只能责怪旧唯物论的无能。从实践观点这种理论很容易就被驳倒了。

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